"Sí, el Padre Supremo, Dio fabricante, Él fue formado de acuerdo a las leyes de una sabiduría arcana de esta casa mundo tal como aparece, agosto templo de la deidad.
Había embellecido con el área de inteligencia iperurania, Él había revivido las almas eternas de globos etéreos, Él estaba poblado por una multitud de animales de todo tipo de piezas viles y cobardes mundo inferior. Senonchè, visitado el trabajo terminado, el autor deseaba que hubiera alguien capaz de comprender la razón de la gran obra que sí, del Amarna belleza, para admirar la inmensidad. Por lo tanto, ahora logrado todo, como atestiguan Moisés y Timeo, Ella cree que es el último para producir 'hombre. Pero ninguno de los arquetipos dejó a algunos de los que dan forma a la nueva criatura, ni de los tesoros que no había nadie a otorgar a la nueva legado hijo, ninguno de los lugares de todo el mundo uno permaneció donde sentarse CODEST de contemplativa 'universo. Todos estaban ahora llenos, todos habían sido distribuidos en jefe, nei medio, en los grados más bajos. Pero no sería digno de la autoridad paterna no haber casi impotentes, última factura; y sabiduría, no permanezca incierto en una obra necesaria para la falta de asesoramiento; no de su beneficiosa amar, que el que estaba destinado a elogiar la generosidad divina que en otros se vio obligado a culpar en sí mismo.
Establecida Finalmente el gran arquitecto que a él que nada podría dar sólo era común todo lo que había asignado individualmente a otra. Por lo tanto, la bienvenida a la 'hombre como una obra de la naturaleza en el corazón del apóstol e indefinida mundo así que él habló: "Yo no he dado, o Adam, ni un lugar ni un look adecuado determinado, ni ninguna prerrogativa su, porque ese lugar, ese aspecto, aquellas prerrogativas que codician, todo de acuerdo a su voto y obtener su consejo y mantener. El carácter limitado de la otra está contenida dentro de las leyes prescritas por mí. Usted mismo podrá determinar la barrera obligado a ninguna parte, de acuerdo a su voluntad, a cuya autoridad que te di ". L 'hombre No tiene un lugar definido asignado por Dio pero faber fortunae suæ significa más que el término. L 'hombre e artesano de su fortuna, que es dueña de su propia destino, pero no sólo en el sentido de que cada, en palabras de Leon Battista Alberti, puede crear su propio destino y puede ganar la fortuna, pero en el sentido de que "hombre que crea para sí mismo su lugar en la creación, incluso Dio Ella le da un mandato en blanco para elegir qué lugar de la creación quiere ocupar. "Me quedé en el medio de mundo Más allá mejor, ya que claramente vio todo lo que en mundo. Yo te he hecho ni celeste, ni pulverizar, ni mortal, ni inmortal, porque de ti mismo plasmassi creador casi libre y soberano y usted esculpir la forma que había elegido. Puede degenerar en cosas
que es inferior a los brutos; Usted será capaz de, de acuerdo a su voluntad, regenerarse en cosas superiores que son divinas ". O liberalidad suprema Dio padre! O suprema y admirable felicidad hombre que se le permite conseguir lo que quieren, de ser lo que él quiere. Los brutos en el vientre para nacer oso todo lo que tienes [La destino animal ya está determinado por el instinto, animales actúan mecánicamente, hay libre elección]. Los espíritus supremos o que comienzan o poco después de esto iban a ser para siempre jamás. En el hombre el Padre dejó las semillas nacientes de cada especie y semillas de cada vida. Y de acuerdo a los que cada uno de ellos han crecido, los va a crecer y dar fruto en él. Y si quieren plantar vegetales; si sensible será brutal; si racional, animales convertirse celestial: si los intelectuales, ángel y voluntad hijo de Dio [el hombre puede dirigirse a las bestias, reducido a ser Mascotas, o incluso convertirse en una criatura angélica y divina, Depende de lo] pero si, No contentos con el destino de cualquier criatura, Se reunirá en el centro de su unidad, uno hecho espíritu solo Dios, en la oscuridad solitaria del Padre, que fue colocado en todas las cosas van a estar por encima de todas las cosas. ¿Quién no va a admirar esta nuestra camaleón? ¿Quién no admira al hombre? No sin razón en el Antiguo y el Nuevo Testamento se llama ahora con el nombre de cada uno ser de carne, ahora con la de toda criatura, porque la moda, plasma y transforma su persona de acuerdo a la aparición de cualquier tipo, su ingenio según
de toda criatura. Así, los Evanthes persas, donde explica la teología caldea, Él dice que el hombre no tiene su propia imagen nativa, pero muchos extraños y accidental. Por lo tanto el caldeo diciendo, naturaleza animal del hombre varía, multiforme y cambiante.
Pero recuerde que todo? Porque entendemos, desde que nacimos en el estado de ser lo que queremos, es nuestro deber de cuidar especialmente de esta: que no nos dice que debido a que no nos dimos cuenta en honor a ser ser como bestias y tonto en yeguas, sino más bien se repitió el palabras del profeta Asaph: "IDII usted y todos los niños del cielo". Si, eso, abusar dall'indulgentissima liberalidad del Padre, no lo hacemos perjudiciales en lugar de la libre elección saludable que él nos concede. Cogemos el alma una ambición santa para no estar contentos con las cosas mediocres, pero anhelan el más alto y tratar con todas nuestras fuerzas para llegar a ellos, Desde, querer, Es posible.

Oración sobre la dignidad del hombre último cambio: Monday,29 Septiembre 17:00, 2014 la nabladue
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