Hollywood, como sucede a menudo, non racconta la verdad. Detrás de la representación mitificación y fascinante Wild West se encuentra uno de los genocidios más brutales que la humanidad haya conocido: la de la Nativos americanos.

"¿Dónde estoy hoy el Pequot? ¿Dónde están los Narragansett, a Mochicani, i Pocanet ed altre potente tribù del nostro popolo? Han desaparecido antes de la avaricia y la opresión de los blancos, como la nieve ante el sol del verano …"
Tecumseh Shawnee – Nativos americanos .

La tiempo si credeva che le popolazioni indigene fossero inferiori e meno intelligente dellhombre occidentale civilizzato. Así que encontramos una justificación conquista filosófica y política de Occidente y de todos los lugares del planeta habitado por indígenas.
Dopo che lhombre occidentale ha varcato le colone d’Ercole, Han seguido eventos como: expropiación forzosa y la colonización de nuevas tierras por los europeos a costa de las poblaciones locales, la nacimiento della brutale pratica del commercio di schiavi nelle colonie, la extinción de muchas especies animales, es, por último,, el genocidio de varias poblaciones. Así que alguien, anche in Occidente, ha iniziato a dubitare della presunta e a-prioristica superiorità dellhombre bianco rispetto a quella dei popoli considerati ancora “Primitivo”.

En el siglo XVIII nació después mito del Buen Salvaje. En este punto, l’idea di superiorità dellhombre bianco civilizzato viene messa in discussione e ribaltata. La mito del Buen Salvaje è basato sulla convinzione che lhombre in origine fosse un “Mascotas” bueno e pacifico e, sólo más tarde, Hubiera sido corrompido por la sociedad y por el progreso, convirtiéndose malvados.

El concepto de “buen salvaje” Se remonta a una idea de la humanidad pura y clara de los vicios de la civilización: la esencia natural del hombre sin obstáculos bien social. Este concepto representa la creencia de que sin los frenos de los hombres de la civilización son esencialmente (naturaleza) bueno e vengano corrotti dal commercio e da tutti i fardelli che la società civile impone.

Cristóbal Colón, precursor absoluto del mito, cuando aterrizó en la isla de San Salvador sobre 12 Octubre 1942, raccontò al Re e alla Regina lreunión con le popolazioni indigene in questo modo:

Questa gente è così docile e così pacifica che giuro alle Vostre Maestà che non vi è al mundo una nazione migliore. Ellos aman a sus prójimos como a sí mismos, y sus discursos son siempre atento y educado, y acompañado de una sonrisa; y aunque es cierto que están desnudos, pero sus modales son decoroso y digno de alabanza.
Cristóbal Colón .

Anthony Shaftesbury, uno de los defensores del mito del buen salvaje en el siglo XVIII, Él incitó a un aspirante a escritor “buscando que la simplicidad de forma, y que el comportamiento inocente, A menudo se conoce a meros salvajes; antes de que fueran corrompidos por nuestros negocios”.

L'idea del “buen salvaje” è nata come un tentativo di riaffermare il valor morale e dello stile di vida degli indigeni. También es un intento de deslegitimar los excesos y vicios de la sociedad occidental que, per perseguire i suoi insaziabili deseos, Él estaba destruyendo el planeta, otros animales y sus compañeros.

La calidad “buen salvaje” Ellos no están definidos de manera absoluta, pero a menudo incluyen:

  • Vivo in armonia con la Natura
  • Naturalmente empatía hacia el prójimo
  • Inocencia
  • Incapacidad de mentira, fidelidad
  • La salud física
  • El desprecio de la lujuria
  • Coraje moral
  • Información “natural” La sabiduría innata e spontanea

La filósofo Jean-Jacques Rousseau Fue una figura central en la creación del mito de buen salvaje.

"Todo lo que es bueno y deja las manos del Creador de las cosas; todo degenera en las manos del hombre "
Jean-Jacques Rousseau .

Rousseau contrappone il Buon Selvaggio alla rappresentazione dell’uomo come ser egoista e senza scrupoli, cuyo objetivo es sólo para su supervivencia y bienestar, resume en el dicho latino El hombre es un lobo (“cada hombre es un lobo para el hombre”). La filósofo Hobbes descrive la natura umana come sostanzialmente competitiva ed egoista ed esemplifica la vida in società con la frase La guerra de todos contra todos (“la guerra di tutti contro tutti” ). Por Hobbes l’uomo è degenerato ed egoista per natura e solo con la politica e legge può ser tenuto a bada il lupo interiore dell’uomo.

Nativos americanos: il genocidio di un popolo sabio último cambio: Monday,14 Diciembre 09:59, 2015 la nabladue
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