Nous cherchons à approfondir l'analyse de certainsproblèmes épistémologiques introduit dans le poste Philosophie des sciences . Nous partons du modèle Popper, cercando di individuare i punti di puissance e la parti più fragili della sua épistémologie.

Nous avons dit que le critère de la méthodologique Popper Il est d'une importance, mais seulement méthodologique. Le but de son épistémologie Il est de trouver une approche rationnelle de «produire» savoir scientifique, établir une fois pour toutes un critère de démarcation entre science et pseudoscience.
Le pseudoscienze sono dotate di sens, ma non vanno confuse con il savoir scientifique. Da qui Popper rivaluta la stessa métaphysique, sostenendo che anch’essa può être determinante per lo sviluppo della science.
Nous pensons que sur le concept de l'action à distance de la physique newtonienne. Il vient comme une corrélation «métaphysique» entre deux corps, apparemment pas interagir. La teoria della gravitazione universale afferma che l’azione si propaga indipendentemente dalla distanza ed in assenza di question mediatrice. Newton a été forcé d'admettre, a été respectée de manière à ce que la conservation du moment, que l'action (contrairement à ce que nous connaissons aujourd'hui) Il se propage instantanément, puis à vitesse infinie.
Una prima funzione della metafisica può être quella di “tappare” dei buchi che inevitabilmente si aprono quando nuove teorie vengono a galla. Surtout quand ces théories font partie des sciences fondamentales et de réaliser une quantité importante de phénomènes. In termini non molto tecnici potrebbero être definite: théorie unificatrice de base.

Prenons un autre exemple: il modello di connaissance de philosophie Platonique.
Sans postuler l'existence d'idées innées et de la métempsycose, la teoria della connaissance greca si sarebbe arenata nella palude dello scetticismo o sarebbe caduta nella gabbia dell’erismo.

«Je comprends ce que vous entendez, l'Menone. argument Regardez éristique Adduci: che non è possibile per l’homme ricercare né ciò che sa né ciò che non sa! En effet, ni ne pouvait tenter ce qu'il sait parce qu'il sait déjà, et contourner ce problème consiste à ne pas recherché, ou ce que vous ne savez pas, perché in tal cas, Il ne sait pas quoi chercher " Platon – Menon [81 UN]

Le Reminiscenza, à philosophie Platonique, è la teoria per cui la connaissance consiste nel ricordo delle idee contemplate dallâme nell’iperuranio (la monde delle idee) avant de nous incarner dans le corps. Le idee, che sono l’unica fonte di connaissance (pour certains Platon ), si trovano in un monde soprasensibile che può être osservato nitidamente solo dalle anime pure, alors il est possible pour les âmes mortelles, à travers la réminiscence, se souviennent de ce qu'ils ont vu avant de se réincarner. Il est pas important, dans ce contexte, évaluer le bien-fondé de cette théorie (même si, aujourd'hui à nouveau, mi sento di sfidare chiunque a dare una risposta definitiva alla question: “come è possibile che creiamo nuova connaissance?"), mais seulement à souligner que, sans cette théorie, probablement, il progresso della conoscenza nel monde occidentale sarebbe stato differente da quello che ci ha portato fino all’era della tecnologia.
E’ sufficiente osservare la differenza tra lo sviluppo della conoscenza Occidentale e quella di alcune civiltà Orientali che hanno consapevolmente posto le basi della philosophie su una metafisica “scettica”, où la connaissance est externe, à mettre Augustins, curiosité.

Le problème de la métaphysique, contrairement à ce qu'on pensait Wittgenstein, dissolution pas résolu, mais absorbant.

IS’ Fait intéressant, le terme épistémologie, lequel il a été créé pour indiquer la branche philosophie che si occupa della science, souvent elle est également utilisée pour désigner la théorie de la connaissance. Cela souligne comment la connaissance, à monde attuale, Elle est inextricablement liée à l'information scientifique.
L'autre aspect clé de’épistémologie è quello della demarcazione tra science et pas science. La ligne frontière, nous l'avons dit, Il est tiré de la falsification: la possibilité de falsifier une théorie de manière définitive. La différence entre science e pseudoscienza è che le teorie scientifiche possono être smentite in modo netto dall’osservazione. Qu'est-ce que déjà appelé Bacon L 'essai de croix Il est une observation qui peut valider ou de réfuter une théorie de façon permanente.
Mais il y a ce type d'expérience? Un test empirique qui peut définitivement réfuter une théorie ou une partie spécifique de celui-ci?
Duhem (1861 -1916) ha anticipato una critique tous’épistémologie de Popper. Le pauvre Popper eu seulement 3 ans (1906) ed, ignorent encore sa future carrière philosophique, già doveva scontrarsi con una critique alla sua teoria. Duhem critique l’ingenua espérer che “la vérité possa risolversi a testa o croce". Exiger une seule expérience les vrais monstres, Il semble logique non fondé. Il montre que si le phénomène prédit ne se produit pas contesté non seulement la proposition d'être interrogé, mais tout l'appareil théorique qui soutient: il n'y a pas expériences cruciales falsification.

Épistémologie ultima modifica: Tuesday,27 Mai 14:47, 2008 la nabladue
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