Nous sommes dans Grèce, dans le quatrième courant alternatif siècle. Un groupe d'étudiants, y compris Aristoteest, assister à une leçon de déontologie. Tous les étudiants sont surpris, et déçu: en parlant de l'arithmétique et de la géométrie.
Initialement, ils pensent qu'ils ont la mauvaise voie, incrédule et horrifié continuer à écouter.
“…i discorsi sul amende nel loro sens logico e ontologico si devono cogliere attraverso calculs, mesures et rapports mathématiciens "
Il est renversé la conception traditionnelle pour laquelle l 'éthique, la vivre amende, Il est recueilli par la morale. Qu'est-ce que morale?
La moral religieuse, accettata per foi? Moralité personnelle et donc fragmentaire,expression de la morale individuelle et donc beaucoup de toutes différentes et en contraste entre eux?
Non, morale comprise comme correcte de penser, que le raisonnement.
Non foi aveuglément dans quelque chose de beaucoup supérieurs à nous et insaisissable, pas l'absence de conflit moral et non morale millions.
Grâce raisonnement correct, Quelle que soit la méthode que vous vous habituez à la même solution.
Une «éthique qui résout les problèmes à mesure qu'ils surviennent, qui a besoin de lois et impositions pas écrites.
Si vous pouvez traduire la réalité en termes de mesures et calculs, vous devriez être en mesure de le faire (ou tout au moins à tâtons) également pour la Amende, ce ne est pas quelque chose de douteux ou imposé, mais il est obtenu par le raisonnement et la méthode correcte.
Si aujourd'hui, pour beaucoup de gens le cerveau et l'intelligence sont un fardeau, difficile à supporter,
et la liberté de pensée, elle conduit parfois à l'isolement et la solitude, dans une société qui nous oblige
d'embrasser et de partager la pensée de quelqu'un d'autre, pour acheter ce que nous
besoin, à apprécier ce qu'ils ne veulent pas réellement, cette Maestro tanto fuori tema poi non era…

LEÇON DE DÉONTOLOGIE: IL TEOREMA DI PITAGORA ultima modifica: Saturday,30 Décembre 12:56, 2006 la nabladue
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