Les deux formes économiques de la société de notre siècle sont venus à l'effondrement: d'une part, il a été l'effondrement du communisme et la désintégration de l'Union soviétique, sur le côté opposé du capitalisme il implose sur lui-même. La crise actuelle aux États-Unis et dans les Etats démocratiques modernes semble plus une crise d'un système dans son ensemble d'un phénomène temporaire.
Les deux idéologies atteignent leur limite extrême.

À capitalisme, la main invisible è una metafora creata da Adam Forgeron per rappresentare la Provvidenza (en quelque sorte immanente), grâce à laquelle le marché libre, la recherche egoistica del proprio interesse gioverebbe tendenzialmente all’interesse dell’intera società e mirerebbe a trasformare quelli che costituiscono “vices privés” dans “pubbliche vertu”.

il a été tout d'abord découvert qu'il ya le marché libre car elle suppose deux facteurs de base:

1) L'absence d'asymétrie d'information. L’asimmetria informativa è una condizione in cui un’information non è condivisa integralmente fra gli individui facenti parte del processo economico, Ainsi, une partie du personnel concerné a plus d'informations que le reste des participants et peut obtenir un avantage par cette configuration.

2) concurrence parfaite. Dans un système parfait de la concurrence à tous les opérateurs ont des chances égales, comme il est impossible, pour les entrepreneurs, fixer le prix de vente des biens qu'ils produisent, i quali prezzi derivano esclusivamente dall’réunion de question e dell’offerta.

Ces deux facteurs n'existent pas dans le marché réel. In aggiunta bisogna considerare molti elementi di inégalité e discriminazione sociale o di clientelismo e corruption che non consentono la creazione di un sistema meritocratico che si basi solo sulla reale capacità degli operatori di imporsi in un libero mercato.
JE “vices privés” pourrait devenir “pubbliche vertu”, est le recherche egoistica dell’interesse personale avesse una sorta di freno dettato dal buon senso. In realtà l’homme è spesso guidato da una folle, cieca e omnidirezionale sete di possesso e di potenza che non può être placata in alcun modo.

À communisme, avec “dictature du prolétariat” La “dictature révolutionnaire du prolétariat” Marx a compris une mesure politique temporaire et nécessaire à la transition vers le communisme fait, una fase dove il puissance proletario avesse avuto modo di acte liberamente nel riorganizzare i rapporti di proprietà e di produzione della società capitalista, avec des interventions nécessaires despotique si la situation l'exigeait (l'expropriation de la propriété foncière, réquisition des sites de production, etc.). Une étape de “pouvoirs extraordinaires” transitoria che sarebbe cessata una volta raggiunte le condizioni necessarie per la gestione communiste de la société.

Telle est la théorie, mais dans la pratique, una volta che i rivoluzionari prendono il puissance, Ils ont tendance à établir leur dictature qui devient lui-même régime oppressif, abus de pouvoir et de domination.
La communisme parte dal presupposto che vorremmo être tous égaux, mais il ne veut pas faire face à la réalité: c’è sempre qualcuno che vuole être più uguale degli altri. C’è sempre qualcuno che tenta di prendere il puissance même si, un paroles, dichiara di être un compagno communiste. Le problème est que du point de vue politique, il ne peut pas être un organe impartial qui redistribue équitablement la richesse sans enrichir lui-même.
anarchie, comme indiqué plus haut, ne sont pas à même de prendre en compte, perché si ridurrebbe ad una guerre di tutti contro tutti, dans lequel les oppresseurs entreraient en collision les uns avec les autres pour commander l'oppression.

Bien que ces deux idéologies sont à l'opposé et, Ils ont combattu dur, la raison de leur échec est le même: Ils ne sont pas considérés comme la façon dont il est fait la psyché humaine.

Les forces irrationnelles, l'égoïsme measureless, la volonté de puissance et les parties sombres de’ âme humaine, Ils ont la haute main sur tout concevable système logique rationnelle.

La fin du communisme et le capitalisme ultima modifica: Monday,11 Janvier 09:33, 2016 la nabladue
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