Notre civilisation vague de sorte désorienté dans le désert de sa vie, car il n'a plus une direction partagée, Il ne sait pas où aller, si avant ou dos ou peut-être si vous vous déplacez latéralement, ni pourquoi y aller.
Pour quelques siècles, au moins laisser le tournant historique qui ouvre temps moderne, Peuples européens étaient suffisamment en confiance pour aller de l'avant, et que des progrès vers une meilleure. Nous étions convaincus que le développement de la connaissance scientifique et technique, avec l'expansion des libertés politiques et les garanties sociales, corrispondesse alla direzione stessa della Histoire.
Toutes les luttes culturelles et religieuses et révolutionnaire du XVIe au XXe siècle, par conséquent, tournent autour des notions de progrès et de la réaction adverse, avant-gardiste et le traditionalisme, ancien régime nouveauté et révolutionnaire.

Aujourd'hui, il est cette notion fondamentale que l'orientation est plus clair, et qui se poursuit également à être utilisé tellement péremptoire comme non fondé.
Nous vivons donc dans une situation très paradoxale et confus.
Il donne une partie de la culture et nichilistica postmoderne, qui domine encore dans les universités, art, dans le journalisme, en communication de masse, et en littérature, ci continua a ripetere che la histoire non possiede in vérité aucun sens de l'orientation, que les grandes histoires "progressive" sont complètement faux et épuisés, et que par conséquent nous devons acquietarci dans une temporalité cyclique, naturaliste, et donc pratiquement exempt de directions et insensé.
D'autre part, le discours public, et notamment politique, persévère au lieu d'utiliser désinvolture catégories de progrès, Développement, et croissance, jamais préciser amende ce que le contenu de ce mouvement sur, et quelles sont les catégories de base qui définissent l'avance et le recul en général.

Voilà pourquoi notre société est si faible et effiloché et terriblement ennuyeux, Voilà pourquoi visions manquent orientations, symboles passionnants, et des voix convaincantes.
Restano purtroppo sul proscenio della histoire soltanto i retori e i pubblicitari a dare il tono a questa deprimente fine di un monde.

Pourtant, je crois que le régime fondamentale soulevée par la culture moderne, à savoir l'idée d'une nouveauté évolutive qui font face à la rue, mais avec grande difficulté et ambiguë, dentro la carne della histoire per migliorarla, est toujours vivant et plein de potentiel créatif.
Ce modèle archétypal, cependant, est inhérente à la profondeur plus ou moins conscient de l'ensemble de notre civilisation occidentale, maintenant planetarizzata, car il vient du mystère de Incarnation du Christ tout comme l'ouverture d'une toute nouvelle l'humanité, maintenant ensemencée en chacun de nous, et en mesure de racheter de l'intérieur de l'ensemble du corps de monde.
Il est à partir de Christ in poi cioè che irrompe nella histoire del pianeta in modo prepotente e dirompente la dialectique ancien / nouveau, et le progrès / retour, comme une orientation mystique cosmique, savoir personnelle et collective historique, dell 'être même, ensemble Création.
La Christ partir, par conséquent, la révolution de cette monde Il devient même temporalité de l'histoire universelle.

Donc, le véritable défi devant nous, si nous voulons sortir des sables mouvants de cette dépression / World mentale, Il est en train de redéfinir son processus de contenu / de réels progrès. Cela signifie que nous devons comprendre et de redéfinir ce que le premier but du développement de notre humanité, puis ce qui constitue notre croissance, et qui sont donc les paramètres et le contenu de reporter ou de régresser à 'dos.

Aujourd'hui, début du troisième millénaire de l'ère chrétienne, nous pouvons comprendre beaucoup mieux que par les pressions évolutives d'éléments modernes existe purement destructrice, il ya toujours eu que traenze culturelle qui utilisent le système chrétienne du progrès et de la libération des 'homme à approuver des visions et des comportements profondément anticristici, à savoir anti-humain.
Aujourd'hui, nous pouvons comprendre très amende, par exemple, que le désir de liberté et tout le Christ justice Universal a souvent fomenté la haine exterminateur, massacres et des persécutions de toutes sortes qui légitimait.

Il ya toujours un endroit très mystérieux où une tendance véritablement évolutive subit un début subtil et touche presque inapparente qui se transforme en une direction mortelle mortelle.
Il «juste ce point controfigurazione que nous devons apprendre à identifier dans tous les domaines de notre vie terrestre, personnelle et sociale.
Il «juste ce point où la recherche d'un amende Changements réels subtilement dans le cas de mâle catastrophique, nous pouvons maintenant reconnaître et de signaler, que les idéologies du progrès sens certainement pas prendre la contrôle de monde.

Donc, il est, dans les thèmes de notre temps, où nous nous réunissons aujourd'hui le chemin de progrès réel? Dans la mondialisation financière de Bruxelles et à Wall Street ou dans la défense de l'identité nationale rénovée ou des droits? Dans la poursuite de la précarisation, cette «flessibilità", de travail, ou dans la protection des «anciens» des droits syndicaux? Dans la libéralisation complète du marché de corps, les ventres et les matériaux génétiques, ou dans la redécouverte d'une nouvelle écologie des 'homme? La légitimité du mariage homosexuel, ou de les examiner "un revers anthropologique", dit François? Et puis dans l'église pour ceux qui aller de l'avant et vraiment qui vous êtes au lieu de simplement perdre sur la route? ceux qui nient le péché originel, miracles, et la présence de Satan dans l'histoire, ou qui découvre le mystère de Marie dans le processus de leur libération? Qui est-ce vraiment «moderne», qui se trouve du côté de la véritable croissance dell 'homme?

Ceci est le vrai champ de bataille spirituelle, encore presque entièrement déserté.
Pape Ratzinger a résumé le problème dans la 2010: "La question est: ce que la laïcité est juste? Qu'est-ce donc, la foi Il doit refléter les formes et les images de la modernité. Et dans ce qui doit cependant résister? Cette grande lutte jusqu'à aujourd'hui monde ensemble ".

Sinon, nous allons commencer à répondre plus adéquatement à ces Applications non potremo né rilanciare il progetto moderno di évolution dell 'homme, ni chrétien qui âme à partir de. La modernité doit trouver un autre moyen leur inspiration messianique chrétienne, sans lequel son concept de «progrès» n'a plus aucun sens; tandis que le Christianisme l'historien doit convertir les pressions authentique christologiques (rigoureusement sélectionnés) que la modernité porte en elle, et sans laquelle le foi Il diminue en musée ou croyances du passé anthropologique résiduelle.

Même le pape Ratzinger a beaucoup écrit amende: «L ' être cristiano Il ne devrait pas être réduit pour ainsi dire à une couche de vieux tissu sous-cutané qui appartient en quelque sorte pour moi, mais qui vivent en parallèle à la modernité. L 'être Christian est elle-même quelque chose de vivant, moderne, qui traverse, former et façonner, tout mon modernité, puis dans un sens vraiment qu'il embrasse ".

Tout le travail Groupes "Tenir la paix" se déplace le long de cette direction recherche: riconiugare Christianisme l'histoire et la modernité dans leur racine commune, Voilà la nouvelle humanité Christ, qui, aujourd'hui, se présente comme le seul projet de l'humanité pour faire face aux défis de la cette, et d'éveiller en nous l'enthousiasme et espérer de réels progrès.

Je souhaite donc proposer à la 4 Vidéo d'un cours que je tenais en Février et Mars de cette année à l'Institut de Théologie Vie Consacrée "Claretianum", Université du Latran (Je joins pour votre étude de commodité aussi le modèle des principaux thèmes réalisée dans chaque leçon).
Je veux beaucoup à la propagation de ces vidéos, car dans ces leçons que je essayé de résumer les caractéristiques de cette synthèse culturelle et spirituelle entre foi L'histoire chrétienne et moderne, appeler avec puissance chacun d'entre nous dans les révisions profondes et conversions mentales.

Par conséquent demandons à tous nos amis à se répandre dans leurs environnements, à la fois physique et télématique, ces leçons qui peuvent également être considérés comme une introduction générale au sens de la travail et la présence historique des Groupes "Tenir la paix":

La Nouvelle Evangélisation - Marco Guzzi

La nouvelle évangélisation ultima modifica: Thursday,22 Mai 10:24, 2014 la nabladue
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