Maintenant que la tempête médiatique a suivi son cours, nous pouvons analyser rationnellement le problème de la ' euthanasie. Il y aura référer à des cas particuliers respect pour les familles des victimes. Cette décision est pas motivée par l'indifférence, mais du respect. Nous ne devrions pas parler de personnes seules, mais un problème général. Deuxièmement, pour le respect de toutes les personnes qui meurent dans la solitude et l'indifférence des journalistes et des politiciens, seulement pour certains décès, sont capables de dichiarasi souffrance et attristé de prodiguer des attitudes bruyant et ennuyeux. Sans généraliser, Certaines façons de faire du journalisme et de la société des méfaits politique.

Tout d'abord, du point de vue pragmatique,Je demande aux hommes politiques italiens: pourquoi les gens meurent de la maladie? Peut-être parce que nous ne soucions?
Si, dove sono i politici italiani quando bisogna fare recherche?
Come mai non finanziano la recherche? Come mai la recherche italiana è allo sfacelo? Où sont les Italiens quand les journalistes ont besoin de parler de ce manque grave?

Nous commençons à parler de l'euthanasie. C’è una cosa peggiore della mort: souffrance. Personne ne devrait nous forcer à rester des années sur un lit à végéter. Nessuno dovrebbe costringere i nostri famille e i nostri amis, à assister à cette mortificazione della vie.
Je me souviens d'un personnel de l'événement, que rien ha a che voir con le sofferenze che la medicina senza éthique ha procurato ad altre persone, mais qui, Cependant, tu me frappes. Ma grand-mère avait 82 ans, et il était en assez bonne santé. À un certain point, est gravement malade avec une pancréatite. L'hôpital hospitalisé. Cependant,après une semaine de troubles et une opération, i medici ci dicono che non c’è più rien da fare. Puis, una scelta logique sarebbe quella di sospendere le cure ed evitare che una persona di più di ottant’anni, che non ha aspettative di vie, souffrir inutilement. Plutôt,Je suis forcé à regarder, derrière un verre, ma grand-mère couchée dans une chambre d'hôpital, attaché à un millier de tubes et tuyaux pendant des mois: della sua estrema vitalità e prontezza di esprit rimaneva solo un braccio che si muoveva a malapena, quand nous avons parlé à une sorte d'interphone. Lei, évidemment, Il ne pouvait pas répondre,sa bouche a été emballé avec d'autres tubes. Sa bouche était tirade si livide et qui semblait se déchirer à tout moment. Son corps était frayeur: a été un seul hématome géant et la peau commençait à se désagréger sous le poids des heures consacrées immobile sur un lit, dans une chambre propre et sans affection, sans chaleur humaine, senza alcuna briciola di aimer. En bref, così come nella vie, nous tenons à rester près de nos proches même dans la dernière étape de l'existence.
Demandai-je un garçon - et je me demande aujourd'hui - que le point de tout cela? Amare la vie non significa accettare anche la mort? Non è meglio avere una mort serena, à la maison, les bras des enfants, petits-enfants ou les parents? Pourquoi prolonger les souffrances inutiles?
Chi si può arrogare il diritto di savoir cos’è giusto fare, de choisir pour nous?
Nous ne devrions même pas parler de l'euthanasie, ma di grantire il rispetto dei pazienti anche vicino alla mort.

Ils parlent tellement nature, ma non si rendono conto che la natura non c’entra per rien. Dato che l’homme ha deciso di uscire dallo stato naturale, et la nature aurait conduit les patients dans un état végétatif à mourir naturellement, ed in poco temps. Non è l’homme che fa la scelta di ucciderli sospendendo la cura, ma è l’homme che sceglie di torturare inutilmente un être umano che non ha espoirs, ou, dans les autres cas, qui a choisi librement de mettre fin à sa souffrance.

Parlano di Dio, est, non si rendono conto della presunzione dei loro pensées che vorrebbero elevarsi alle vette divine: si arrogano il diritto di dire con certezza inconcussa la scelta che Dio avrebbe fatto qualora Gli si fosse presentato questo problema. Eux-mêmes chrétiens et ne croient pas. Ils ne croient pas que le Père les recevoir entre ses bras: Ils sont plus sceptiques des sceptiques. Hanno più paura di chi non crede nella vie ultraterrena: non solo si attaccano alla vie terrestre, mais aussi qu'ils collent à une vie il est même pas une image terne de ce dernier. À Bible leggiamo: “Preziosa agli occhi del Signore è la mort dei suoi giusti”.

Euthanasie ultima modifica: Friday,20 Février 00:16, 2009 la nabladue
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